सीडब्ल्यूएस विगत घटनाक्रम

बेगम रुकैया सखवात हुसैन (1880-1932):

प्रारंभिक वर्षों:

1880 में रंगपुर (वर्तमान बांग्लादेश) में एक गांव में पैदा हुए रुकैया एक अमीर मकान मालिक अबू अली हैदर साबर की बेटी थीं।रुकैया को अपने बड़े भाई अबुल असद मोहम्मद इब्राहिम साबर द्वारा घर में गुप्त रूप से बंगाली और अंग्रेजी सिखाया गया, और कुरान को भी पढ़ना सीख लिया। 1896 में रोक्वे ने भागलपुर में एक उप-मजिस्ट्रेट सैयद साखवत हुसैन से शादी की, जिन्होंने महिलाओं की शिक्षा का समर्थन किया। उन्होंने अपनी युवा पत्नी को अपने लेखन को जारी रखने के लिए प्रोत्साहित किया, हालांकि घर पर।तेरह वर्षों के एक विवाहित जीवन के बाद विधवा और बेरोजगारी, रोकेय ने मुस्लिम लड़कियों के लिए एक स्कूल की स्थापना के अपने मिशन पर काम किया।वह 1910 में कलकत्ता में स्थायी रूप से चले गए। यह एक शिक्षाविद के रूप में अपने जीवन में एक नया चरण है। रोक्एया ने 1911 में कोलकाता में साखवत मेमोरियल गर्ल्स स्कूल शुरू कर दिया था जिसमें कुछ छात्रों और छोटे बुनियादी ढांचा थे। 1915 तक साखवत मेमोरियल गर्ल्स स्कूल ने खुद को हायर प्राइमरी स्कूल की स्थिति में लगभग सौ विद्यार्थियों के साथ अर्जित किया था। रोक्एया को साखवत मेमोरियल स्कूल को बंगाल के गरीब मुस्लिम परिवारों के लिए सुलभ बनाने के लिए संघर्ष करना पड़ा। 1916 में उन्होंने अंजुमन-ए-खावातीन-ए-इस्लाम (मुस्लिम महिला एसोसिएशन) के बंगाल अध्याय शुरू किया। 1926 में बंगाल महिला शैक्षिक सम्मेलन में उनके संबोधन में, उन्होंने अौरोध-प्राथ (एकता का अभ्यास) का अंत करने के लिए तर्क दिया और यह महसूस करने की आवश्यकता है कि महिलाओं की शिक्षा को कभी भी बिना इस्लामिक मानता है। 1930 में, स्कूल कई विषयों में एक पूर्ण उच्च विद्यालय की पेशकश पाठ्यक्रम के रूप में मान्यता प्राप्त हो गया।

लिख रहे हैं:

स्कूल के साथ रोकेय की भागीदारी ने अपना खुद का लेखन करने के लिए थोड़े समय बचाया।मोतीचूर (पर्ल डस्ट, पार्ट वन 1908; पार्ट टू 1921) के दो संस्करणों में हास्य के साथ महिलाओं के अधीनता की हिचकते आलोचकों का प्रदर्शन किया गया, और पिपसा (थर्स्ट, 1922) निबंधों का एक संग्रह है जो स्पष्ट रूप से शोषण की घटनाओं का वर्णन करते हैं।अबोरोद्बिसीनी (एकांत महिला) निबंधों का एक संग्रह है जिसे शुरू में 1928 और 1930 के बीच मासिक पत्रिका मशिक मोहममीम में प्रकाशित किया गया था।पद्मराग (रूबी, 1934) एक उपन्यास है, और उनकी मजाकिया काल्पनिक कल्पना सुल्ताना ड्रीम (1905) एक पतली उपन्यास है सुल्ताना का सपना अंग्रेजी में लिखा गया था जिसमें एक ऐसी दुनिया का वर्णन किया गया जहां पुरुषों को मर्दाना के भीतर ही रखा गया था और महिलाओं ने दुनिया के मामलों को चलाने की ज़िम्मेदारी संभाली है।कलकत्ता में बड़े पैमाने पर दिल का दौरा करने के बाद 1932 में बेगम रुकैया का निधन हो गया। अपने जीवन के पिछले कुछ दिनों में वह एक नए निबंध नारीर अधिकारी (महिला अधिकार) पर काम कर रहे थे, एक नारीवादी के अंतिम काम के लिए एक उपयुक्त शीर्षक है।

नियमित सेमिनार श्रृंखला:

सेमिनार श्रृंखला महिलाओं के अध्ययन की एक प्रमुख शोध गतिविधि रही है। यह एक अंतःविषय कार्यक्रम है, जो अपने शोध को साझा करने और शैक्षणिक चर्चा को प्रोत्साहित करने के लिए, स्थापित और युवा विद्वानों को आमंत्रित करता है, लिंग के किसी भी पहलू पर काम कर रहा है।इस संगोष्ठी श्रृंखला को अपनी स्थापना के बाद अच्छी तरह से भाग लिया गया है और विभिन्न राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय विश्वविद्यालयों और अनुसंधान संस्थानों के विद्वानों को आकर्षित किया है।

हमारे कुछ सेमिनार स्पीकर हैं:

निघाट सैद खान (महिला अध्ययन संस्थान, लाहौर); यमिको टोकिता-तनाबे, (ओसाका विश्वविद्यालय); मालाथी डी'अल्विस (अंतर्राष्ट्रीय अध्ययन केंद्र, कोलंबो); सुमी रामास्वामी, (ड्यूक विश्वविद्यालय); राजेश्वरी सुंदर राजन (न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय); मार्टिना रिएकर (काहिरा में अमेरिकी विश्वविद्यालय); लिंडा गॉर्डन (न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय); कुमकुम सांगारी (विस्कॉन्सिन-मिलवॉकी विश्वविद्यालय)।

कार्यशालाएं और विशेष सेमिनार:

महिला अध्ययन नारीवादी अनुसंधान और सक्रियता के विभिन्न प्रासंगिक विषयों पर कार्यशालाओं का आयोजन कर रहा है।हाल के वर्षों में कुछ कार्यशालाएं, जो सभी के लिए खुली हैं, ने महिलाओं की पढ़ाई में पाठ्यचर्या के विकास से कार्यस्थल में यौन उत्पीड़न और शैक्षिक संस्थानों के भीतर यौन हिंसा से संबंधित मुद्दों को संबोधित किया है।अनुसंधान के छात्रों के लिए कई कार्यशालाएं भी अनुसंधान संबंधी प्रश्नों के निर्माण, शोध प्रबंधों के लेखन और महिलाओं के अध्ययनों में शोध के तरीकों पर प्रतिबिंबित करने के लिए आयोजित की जाती हैं।

फ़िल्म स्क्रीनिंग:

महिला अध्ययनों द्वारा आयोजित नियमित फिल्म प्रदर्शन और चर्चाएं ने रचनात्मक और राजनीतिक अभिसरण के लिए एक फोकल बिंदु प्रदान किया है।कई समकालीन दस्तावेजी फिल्म निर्माताओं जैसे पारोमिता वोहरा, राहुल राय, सबा दीवान, दीपा धनराज, सोनिया जब्बर, और चंद्र सिद्दान, ने अन्य लोगों के साथ ही अपनी नवीनतम फिल्मों की जांच ही नहीं की, बल्कि शहरी नियोजन, परिवार और विवाह की राजनीति जैसे विषयों पर जीवंत चर्चा भी पैदा करने में मदद की है। इसके अतिरिक्त, सीडब्ल्यूएस ने अपनी बढ़ती ऑडियो-विज़ुअल संग्रह से फिल्मों की जांच की है; इन्होंने सौंदर्यशास्त्र, फिल्म निर्माण और नारीवादी विचारों से उसके संबंधों के बारे में सवाल पर भी ध्यान खींचा है।

अंतःविषय अनुसंधान छात्र 'संवर्धन (आईआरएससी):

आईआरसीसी अपने शोध प्रबंध / रिपोर्टों को लिखने के विभिन्न चरणों में अनुसंधान विद्वानों के लिए एक चर्चा मंच के लिए है और यह विचार एक ऐसी जगह प्रदान करना है जहां शोध प्रश्नों पर विस्तार से चर्चा की जा सकती है और लेखन प्रक्रिया के विभिन्न चरणों में इसका सामना किया जा सकता है। ।सामाजिक विज्ञान और मानविकी विषयों (जेएनयू के भीतर और बाहर से) के सभी डॉक्टरेट छात्र, विशेष रूप से, जो लैंगिक और कामुकता से संबंधित मुद्दों पर काम कर रहे हैं, को संवादा का हिस्सा बनने के लिए आमंत्रित किया जाता है।महिलाओं के अध्ययन में इस संस्मरण का आयोजन किया जाता है ताकि युवा शोधकर्ताओं को विभिन्न अनुशासनात्मक पृष्ठभूमि से प्रोत्साहित किया जा सके और अंतःविषय सिद्धांतों का उपयोग किया जा सके।यह उम्मीद है कि लंबे समय में आईआरएससी इस कोर प्रेजेंटेशन की श्रृंखला को आगे बढ़ाने के लिए अपना कोर ग्रुप विकसित करेगी।

 

 

शीतकालीन सत्र (2017) पाठ्यक्रम - इच्छुक छात्र पाठ्यक्रमों की पेशकश करने वाले संकाय सदस्यों के साथ सीधे संपर्क में रहना चाहिए।